„Трябва да отидеш във Villaggio Crespi, трябва да видиш колко добре се е отнесъл шефът към работниците си“ предлага баба на внучката си, която настръхва при думата „шеф“. Но за бабата в тази дума няма презрение или ласкателство, а само признание за роля и предложение към момичето да отиде и да види едно невероятно място, от което тя самата би искала да бъде част.
Villaggio Crespi, обитаван обект на ЮНЕСКО
Идеята кляка и се издига до деня, в който Алесандра Селми започва да прави първото си проучване на работническото село Креспи д'Ада, сега главният герой на нейната книга От тази страна на реката (на север), история за първото италианско индустриално селище и за семейството, което го е създало.Днес, с окончателното затваряне на фабриката през 2003 г., работническото селище Креспи д'Ада, в ломбардската община Каприате, е обект на наследството на ЮНЕСКО от 1995 г. насам, единственият археологически обект в света, който е обитаван, предимно от потомците на първите работници, дошли тук да работят в памучната фабрика Benigno Crespi в края на 19 век.
На кратко разстояние от Милано, Crespi d'Adda е дестинация, спряна във времето, място на индустриална археология, което пренася в снимка в тонове на сепия, гмуркане в Quarto Stato на Pellizza da Volpedo. „Замъкът на имението и фабриката вече са затворени, както плувният басейн и театърът, но обитаемите къщи остават, училището работи и църквата е енория“, казва Алесандра Селми, която в книгата си проследява историята на семейство Креспи и оживява селото с житейски истории, възстановявайки минало, което мирише на ранен капитализъм и борби на работниците, на шампанско в замъка и супа в хана.
Живот на село
Движи своите главни герои, Карло, Малбертис, Виталис, Емилия в страстите на една цивилизация, която от селянин се превръща в работник и вкусва първото благополучие, живеейки и работейки в една мечта: утопията на Кристофоро Креспи да изгради индустриално селище, което да даде благополучие на работниците си, обществен проект, управляван от люлката до ковчега около нуждите на фабриката.
Кой беше Кристофоро Креспи, основателят? Crespis бяха семейство бояджии, първоначално от Бусто Арсицио. Наричани „тенгит“, те се бяха обогатили чрез боядисване на парчетата в чановете, белег за произход, който винаги ще ги държи в страхопочитание пред благородството, с което те все още се опитват да се обвържат чрез брачна политика. Кристофоро завършва счетоводство, учи през нощта, докато работи като чиновник в памучната фабрика Turati. По време на Гражданската война в Америка той спекулира с цената на памука, печелейки необходимия капитал, за да започне мечтата си: място, където работниците могат да живеят в достойни и топли къщи, все пак.Замъкът, семейната резиденция, къщата на енорийския свещеник и доктора, построени малко по-нагоре, изглеждат различни, сякаш за да символизират физическия и морален надзор, който лекарят и свещеникът извършват върху общността. И гробището също отразява тази обстановка, като семейният мемориал отгоре прегръща морето от гробове. Визията на Кристофоро включва болницата за неговите работници, спортното игрище, плувния басейн, изкупвателната кооперация Микро свят Феликс, чийто собственик беше демиургът.
Каква Италия беше тогава? Млада държава – Обединението датира от няколко години по-рано – все още дълбоко селскостопанска и изостанала, но която усеща призива на индустрията, с пренебрегнати първи капитани фабричния сценарий. За онези селяни, които са живели в гъмжащи от плъхове къщи с мръсни подове, това е пасаж, който представлява възможността за подобряване на състоянието, зовът на бъдещето, възможността не толкова за себе си, колкото за децата си.
Отношенията работодател-работник, Кристофоро Креспи и Карло Витали, за да ни върнат към романа, са приятелски, почти игнориращи разликата в класата, която след това ще стане по-забележима с приемствеността на поколенията. Кристофоро нарича собствените си работници "малките хора" , фабриката е като разширено семейство. Днес определянето на собственика като "господар" е обидно и за двете страни, но тогава терминът обозначаваше строг баща, който следи дали всичко върви както трябва: печели пари, но в замяна дава къща, училище, благополучие . Crespis бяха почти винаги в селото и във фабриката. Семейството остана в замъка от май, докато децата отново тръгнаха на училище, а малкият Креспис си играеше с децата на работниците, както се вижда от ретро снимки.
Именно от тази близост възниква характерът на Емилия: дъщеря на работник, тя е връстничка и приятелка на Силвио Бениньо Креспи, наследника на Кристофоро, докато социалната класа не натежава над тяхното отчуждение.Какво представлява Емилия и колко вероятно е това? Един от големите рискове, когато пишем за история, е да пренесем твърде много от нас в епоха, която не е нашата. Но оставам на идеята, че дори да са минали сто и петдесет години, хората все още са движени от същите чувства, любов, желание за подобряване, страх, завист. Идентични импулси, които вероятно са били отхвърлени по различни начини поради простия факт, че е имало различни възможности. Нямаше печка, нямаше отопление, но винаги имахме нужда да се стоплим. Емилия е гласът на селото: тя влиза в него като дете, вижда го построено от баща й и вижда как цялото й семейство се посвещава на чужда мечта.
Описваш този свят на работници без снизходителност, понякога безмилостен и потънал в мизерия и насилие, което почти се предава от баща на син. Бяха различни времена, съпрузите биеха жените си и никой не каза нищо , беше практика. Както имаше хора, които пиеха: имаше толкова много усилия във фабриката, червено вино течеше, за да го забрави.Но имаше и красиви истории за голяма солидарност и приятелство.
Характерът на Агаци обобщава раждането на класовата борба: проектът на Кристофоро, казва той, е клетка; животът се върти около ритъма и нуждите на фабриката, шефът се грижи за служителите си точно както поправя кола, когато се повреди: и двете служат за неговото обогатяване. Шефът купи и кръста за тези, които починаха , той плащаше училищата за добри ученици, жена му подаряваше книги и канцеларски материали.Когато отидох да правя първите изследвания, в един момент си помислих: „По дяволите, колко контрол“. Начинът, по който човек интерпретира такова приключение, варира от поколение на поколение. Приетият и желан от "старите" работници патернализъм е немислим при новите поколения. Със сигурност Кристофоро Креспи имаше предприемаческа цел, но за него основата на неговата фабрика бяха неговите работници и той се грижеше за тях.Той не можеше да го направи, оставяйки ги в казармата им, законът щеше да им позволи: нека си припомним, че законовата възраст за влизане във фабриката беше 9 години, а работното време надвишаваше 12 часа.
Семейните въпроси обаче не вървят гладко Връзките се разпадат заради въпроси, свързани с името на компанията. Братът на Кристофоро, Бениньо, който се е оженил за графиня Морбио, се хвърля в ново приключение: той купува имота на новороденото Corriere della Sera от семейството на жена си.
Синът на Кристофоро, Силвио Бениньо, консолидира и разширява активите, но след това по-малкият му брат Даниеле разорява семейството, което достига кулминацията си със загубата на памучната фабрика през 30-те години. Тетрадките на най-големия син ди Силвио, Нино, който е племенникът на Кристофоро, разказва за този чичо, който обича добрия живот и който буквално прахосва огромно наследство, също поради необмислен бизнес. Трябва да се каже, че тогава той се изкупва морално с Първата световна война: той става национално известен герой, основател на Италианската алпийска асоциация.
През 30-те години на миналия век, когато се снима звездата на Креспи, фабриката оцелява в ръцете на различни собственици, докато най-накрая затвори през 2003 г. В края на книгата сте написали изречение: „Дайте ни пари и ни оставете да играем“. Какво имаше предвид? Че в крайна сметка работата е игра за възрастни. Представям си Кристофоро Креспи да търси средства, за да построи своя утопичен град и мисля, че като цяло това беше страхотната му игра.
От Милано с колело
Следвайки Naviglio della Martesana, пристигате до единствения обект на ЮНЕСКО в света, който все още е обитаван. Село Crespi, в община Capriate San Gervasio, е родено върху триъгълник от 85 хектара земя между реките Adda и Brembo. „В своя пик, през 1920 г., памучната фабрика Crespi е имала 3600 работници, 60 000 вретена и 1300 стана“, казва Стефано Скатини от културната асоциация Villaggio Crespi, която се грижи за нейните грижи и разпространение (за обиколки с екскурзовод: Villaggiocrespi.то). Има повече или по-малко 15 000 посетители годишно, очаровани от място, което изглежда замръзнало във времето. „Целият живот на семействата протичаше в рамките на селото, оборудвано с всички услуги, перални, топлоелектрическа централа, болница, велодром, магазини: единственото нещо, което излезе, бяха тъканите“, продължава Скатини.
Посетителският център на ЮНЕСКО в Креспи д'Ада (crespidadda.it, corso Manzoni 38) също организира обиколки с екскурзовод на селото, мелницата за памук, водноелектрическата централа, която все още работи. От август 2022 г. се предлага и обиколката La Crespi d'Adda di Emilia в знак на почит към романа „От тази страна на реката“ на Алесандра Селми.
Районът, освен че е обект на ЮНЕСКО, се намира в парка Adda Nord и може да бъде дестинация за приятно каране на велосипед: заобикаляйки Naviglio della Martesana, ще стигнете направо до Crespi Village, от около 35 километра между старинни вили и гъста растителност.Ако сте уморени, можете да вземете влака обратно.
