Опитайте се да помислите: кога за първи път се чувствахте като жена? За Сара това беше, когато панталоните бяха боядисани в червено; за Тизиана, когато пристигна първата заплата; за Айша, когато отвори кутията с любимите си книги в новия апартамент; за Мариан, когато духна на краката на сина си; за Амина, когато усети миризмата на партньора си между чаршафите. За Лора обаче, когато замина сама за пътуване.
От дете на жена
За някои жени преходът към зряла възраст се състои от малки, повтарящи се и лични епифании които налагат непрекъснати отклонения в тяхното съществуване. За други обаче еволюцията на пътя на растеж изглежда очевидна, като например когато природата кара лятото да следва пролетта. „Няма универсално правило, което да обединява всички тях, всяка жена следва своя личен компас“, коментира тя София Бигнамини, който се е запознал с няколко момичета и жени в двайсетгодишната си работа на психотерапевт в клиниката Минотауро в Милано.
„И всеки - казва той в последната си книга, Когато се роди жена (Солферино) - поглъща, интерпретира и преработва молбите, получени в течение на съществуването му ". Някои от тях идват от тялото и са свързани с появата, поддържането и неуспеха на плодовитостта. Други, от друга страна, идват от семейната, социална, културна среда, която всеки е имал като подарък. Днес млади родители (по-често майки) те с гордост популяризират митологията и иконографията на бунтарските момичета с дъщерите си, с намерението да ги подтикне да „мечтаят по-големи, да се целят по-високо, да се борят с повече енергия“ (както четем на заглавната страница на „Истории за лягане за непокорни момичета“), защото нищо не е възпрепятствано от природата, но е само за култура и образование . "Намерението е похвално - обяснява Bignamini - дори ако рискът е, че qтези модели, които предпочитат безстрашни, смели, непокорни, неукротими и преди всичко печеливши героини, се трансформират в нещо като нов стереотип, противоположна на традиционната, но във всеки случай обвързваща, потискаща и затворена като тези, от които човек е искал да се еманципира ».
Правото да изберете мечтите си
Когато, от друга страна, тя казва, „би било по-добре да подкрепим свещеното право на момичетата и момчетата да избират своите мечти и модели, освобождавайки ги от впрягането на стереотипите и от сляпото подчинение на един-единствен канон". В противен случай чувството за себе си ще се почувства наранено. Както в случая с Даниела, която ви казваме на тези страници. Наследството, получено от майката, изглежда особено важно по пътя на растежа. „От нея - обяснява Бигамини - жените научават какво означава да си жена и как да играеш тази роля“. Разпознайте този първичен „урок“, изд в крайна сметка да се дистанцираш от него, да се освободиш или да се помириш, не е предрешен извод: някои успяват с лекота, други извършват различни форми на самосаботаж, други в крайна сметка стават жертви на това.
Наследството на майките
«Нито една дъщеря обаче не може да помисли да бъде в мир със себе си, ако не е сключила мир с другата„Обяснява психотерапевта, който, не е изненадващо, цитира книгата„ Пусни ме, майка на Хелга Шнайдер “, като метафорично подава ръка към всички онези дъщери, които не са в състояние да се имунизират от надеждата да успея да закърпи пустите парченца от взаимоотношения с майки, които не могат да бъдат. Въпреки това, срещу всяка форма на детерминизъм, която приписва на майките всички злини, които обитават дъщерите им (както са добре наясно майките на анорексиците, систематично обвинявани), Bignamini също твърди значението на групата. "От сестрите март до четирите приятели на Sex and the City, тя е в магическия кръг на сестринството (място понякога небесно, понякога адско), в което жените започват да съставят онази ирисцентна мозайка, която е тяхната собствена идентичност ".
- Госпожо, какво име да напиша?
Франческа, 58-годишна, Милано
„Ризите ще бъдат готови след два дни, окачени и разгънати. Какво име да напиша? ». - Франческа, благодаря. Точно в този момент, когато излязох от новата пералня, след като за първи път дадох името си, а не на съпруга си, си спомних коя съм. Не (само) дъщеря и сестра, не (само) съпруга и майка, а жена. Старата продавачка вече не ме попита: за нея аз бях Бигали. И аз бях убеден. И всъщност деветте букви от името ми, веднага щом излязоха от устните ми, ми се сториха странни: с изненада осъзнах как многото роли и дефинициите, които другите бяха пришили върху мен, ме караха да забравя дори звук от името ми. Чувствах, че трябва да напиша нова граматика, в която да усетя основната тема, а не вече предлог. Бях убеден, че няма да ми е достатъчно да изгоря това, което искам да се сбогувам в мъдреца. Оттам започна революция, реших да се откажа от всичко: работа, брак, деца и да започна отначало, дори и да не знаех как точно. Започнах като си дадох привилегията да галя онези мечти, които твърде дълго бяха заровени в пукнатините на душата ".
„Някои нишки не трябва да се прекъсват. Просто ги разредете "
Сара, 44-годишна, Сан Бенедето дел Тронто
„На 21 кандидатствах за Еразъм. Образованието ми ме тиранизира: у дома не ме разпознаваха нито пространство, нито доверие. Чувствах, че единственият начин да израсна, да се открия, да изразя себе си, е да прекъсна нишката, която ме свързва със семейството ми. Избрах Испания за своя цел: там, далеч от онези строги погледи, ще се развие моето ученичество до зряла възраст. Веднага след като кацнах, бързо замених наследената идентичност с тази на чуждестранен връстник, облякох нови дрехи и започнах да населявам нов език. Почувствах еуфория. Безплатно. Но паметта има добри обувки: през нощта препоръките на майка ми се връщаха заедно със съня и ентусиазмът от тези открития се сливаше в сълзи. Отне много време, докато гласът й спря да ми говори. Може би никога не го е направил напълно, просто в определен момент се е объркал с този на новите хора, които постепенно съм срещал: сред тях имаше и моите. През тези месеци преживях, че миналото не умира, но поне се деформира и свива. Понякога, дори ако сега живея в Берлин, миналото все още протяга ръце върху настоящето, но вече не боли: моето детство и моето проекти, накрая, те се гледат като двама противници след примирието ».
"Хензел и Гретел: моето проклятие"
Даниела, 30-годишна, Катания
„В моето семейство жените винаги са управлявали. Те го направиха от ъгъла, като внимаваха да не наранят докосването и гордостта на мъжете, дъвчейки гняв, умора и умора. Властни и тържествуващи, заключени в своя скрит матриархат, през цялото детство те не са правили нищо, освен да ми повтарят, че достойнството на жената се основава на факта, че тя никога не зависи, по никакъв повод, от мъж и че най-важното е да осъзнаем техните таланти. Вечерта, дори преди историите за непокорни момичета да станат модерни, за да заспя, ми четяха приказки за смели малки момичета: те искаха да стана като Гретел, която в приказката на Грим е тази, която хвърля вещицата фурната и освободете братчето. Но чувствах, че не съм получил това наследство. За мен тази безсрамна демонстрация на сила, инат, решителност имаше нещо обсебващо и колкото повече израснах, толкова повече страдах от принудителната сила на тази заповед. Скоро реших, че ще направя всичко, за да премахна това проклятие. Като принуден непокорен започнах да отговарям снизходително. "Да, добре, както искате." Това за мен беше свободата ».
